写农民也能听懂的音乐作品!94岁何占豪在中山揭秘《梁祝》创作初心
发布时间:2026-10-25 来源:中山+

10月25日下午,94岁的《梁祝》主创者之一、著名作曲家、指挥家何占豪在中山市孙中山纪念堂与观众面对面分享,讲述《梁祝》的“前世今生”。

何占豪在中山市孙中山纪念堂与观众面对面分享。记者 张景天 摄

农民是灵感的源头

谈起《梁祝》的创作初衷,何占豪“努力”地回忆一段往事:20世纪50年代,他在上海音乐学院管弦系学习小提琴。有一次,随同学下厂下乡演出结束后,农民朋友一句“好听,但听不懂”,让这群年轻人深受触动。何占豪回忆,那晚音乐会开始很热闹,后来观众都走了,只剩一位老妈妈坚持听到最后。问起缘由,老人说:“你们坐的凳子是我的,我们要搬回去。”话音落处,满座莞尔,也让他终生难忘。

何占豪表示,如何你问谁让我创作《梁祝》的?是农民。受访者供图

“农民听不懂外国音乐,就喜欢越剧、沪剧。人家问我,谁让你创作《梁祝》的?我说是农民。”何占豪跟中山观众分享创作历程——正是那晚音乐会的这段经历,让他立下“音乐为人民服务、让人民听得懂”的信念。他坚信中华民族是一个有音乐才能的民族,“那么多民歌,都是老百姓唱出来的;那么多戏曲,也是演员和琴师创造的。作曲家要好好向群众学习,向戏曲、民歌学习。”他提醒年轻学子,不要写“空想的音乐”,要首先学习人民群众创造的音乐。

践行“外来形式民族化”

“外来形式民族化,民族音乐现代化”——这是何占豪反复提及的创作路子,也是他毕生的实践。1958年,在老师倡议下,何占豪与几位同学成立“小提琴民族化实验小组”。不久后,他创作的弦乐四重奏《梁祝》引起关注,文化部一位领导听了后指出:“用西洋乐器演奏中国戏曲音调,是一条新路子。”彼时何占豪并不十分理解这句话,多年后才慢慢明白,这正是“外来形式民族化,民族音乐现代化”的方向。

“外来形式民族化,民族音乐现代化”——这是何占豪反复提及的创作路子,也是他毕生的实践。记者 张景天 摄

后来,上海音乐学院筹备向国庆十周年献礼曲目。实验小组曾提出几个现实题材,也考虑用越剧音乐写大型《梁祝》。在当时情况下,学院领导顶住压力最终选择了《梁祝》。《梁祝》广为流传后,何占豪多次说,这个创意是“小提琴民族化实验小组”在领导启示下作出的集体决定。

在《梁祝》的创作中,何占豪与合作者把越剧、昆曲和江南民间音乐的元素融进西洋管弦乐:爱情主题借鉴越剧尹派创始人唱腔中的吟腔;“三载同窗”小快板第一主题来自越剧动作小过门,第二主题取材古筝曲《渔舟唱晚》的节奏型;“楼台会”参考越剧悲切唱腔;“哭灵投坟”采用越剧嚣板和绍剧“二凡”腔;“化蝶”则从昆曲曲牌中提炼旋律。当年他还大胆地用小提琴模仿古筝音色,只为让听众感到亲切。

半个多世纪过去,何占豪仍谦称《梁祝》是“集体智慧的结晶”:“旋律的原创者是越剧老前辈和江南的劳动大众,成功应归功于老师的支持和领导的策划,更归功于当年小提琴民族化实验小组的同学们。”他多次告诫后辈不要“神化”《梁祝》,而要实事求是地从中汲取经验,让年轻一代知道前辈们“是如何在当时的历史条件下为民族音乐事业而奋斗的”。

有感情的音乐才最难忘

音乐会当天,何占豪不仅“指挥”百筝齐奏《梁祝》,还与观众畅谈多年的音乐创作心得。当中山音乐爱好者问及“人生中最难忘的音乐瞬间”,他坦言自己“没有考虑过”:“音乐是表现感情的最佳艺术,演员悲时,我们奏悲的旋律,高兴时就奏高兴的。有感情的音乐,才是最难忘的音乐。”

面对观众的请教,何占豪耐心解答。受访者供图

面对一名中山学生的请教——“如何把小提琴旋律移植到古筝”,何占豪坦言自己其实不会弹古筝,他回复:“我向古筝演奏家学习,看他们摇指、压颤、按音、滑音,那些韵味把我感动了,我才写出这么多古筝曲。”他用《茉莉芬芳》的创作经历现身说法——那是他为一位香港同胞所写,取材于民歌《好一朵茉莉花》,旋律一出,亲切动人。

谈及《梁祝》流传半个多世纪的核心魅力,何占豪说:“核心就是爱情。”他进一步解释,梁祝故事从民间传说到戏曲、说唱代代相传,明确讲就是反封建、反对包办婚姻,维护年轻人真诚的爱情。这也是作品能跨越时代打动人的原因。

记者了解到,何占豪的创作涵盖小提琴协奏曲、交响诗、二胡协奏曲、古筝协奏曲等多种体裁。除《梁祝》外,他还写下《临安遗恨》《西楚霸王》《孔雀东南飞》《陆游与唐婉》《茉莉芬芳》等古筝作品,以及《别亦难》《英雄泪》等二胡协奏曲,持续推动民族器乐创作与传播。


编辑 张英 二审 赖有生 三审 陈浩勤
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