香山书院大讲堂丨蒲影兰香为伴,资深景观设计师带你领略案头的“草木世界”
发布时间:2026-04-04 来源:中山+

雅室无需大,静谧最合心。在快节奏的现代生活中,一方书房、几株草木,便是大隐于市的精神道场。4月4日,香山书院“古风雅集”系列活动开讲,一口田园林景观设计创始人、资深景观设计师曹艳群,以“案头清友——书房里的植物美学与生活意境”为主题,带领听众走进菖蒲、竹、兰、苔构筑的东方文人草木世界,从文房清供的文化底蕴、养护技艺,到东方插花的千年传承,再到花草疗愈的人生智慧,将诗意与实用相融,让传统雅趣重回生活日常。

曹艳群师从北京大学建筑与景观设计学院院长俞孔坚院士,拥有十七年景观设计经验,兼具专业功底与文人情怀。她以诗词为引,以草木为媒,把枯燥的养护知识化作东方生活哲学,让现场听众在一枝一叶间,读懂中式书房的清雅风骨,更在草木静美中,找到疗愈人生的温柔力量。

案头清友:
蒲影竹韵兰香苔绿

古人云:“宁可食无肉,不可居无竹。”书房作为文人精神栖息地,植物是不可或缺的“清友”。菖蒲、米竹、兰花、青苔,合称书房四雅,不以色媚人,只以气动人,承载着“忍苦寒,安淡泊,伍清泉,侣白石”的东方精神。

“菖蒲不与群芳争艳,只凭一身清气立身,它是真正的‘植物书童’,陪伴读书人守心守静。”曹艳群在现场分享,菖蒲品种各异,韵味不同:虎须与极姬菖蒲叶细如发,文气最重;石菖蒲附石而生,野趣盎然;黄金菖蒲色泽明亮,为书房添一抹明快。

一口田园林景观设计创始人、资深景观设计师曹艳群带领听众走进菖蒲、竹、兰、苔构筑的东方文人草木世界。袁永智 摄

大型竹不适合案头,米竹以纤细枝干、秀丽叶片,成为书房竹韵首选。一盆米竹、几块奇石,便有微观山林意境,风移影动,摇曳生姿。“苔痕上阶绿,草色入帘青”,青苔是时间的底色,覆于石上、土面,瞬间褪去盆景火气,营造山林幽味。“广东的气候,青苔极难养护,附着吸水石种植可以降低养护难度。”曹艳群分享青苔的养护小窍门。

兰花被誉为“王者之香”,生于空谷,不与繁花争艳。“很多人知道,中山古称‘香山’,是因为登上五桂山,总能闻到一股若有若无、清远绵长的香气。大家多半以为,这香气来自沉香,其实这只说对了一半。”曹艳群表示,中山之所以被称“香山”,不仅因为有沉香,更因为山间遍地的野生兰草。

兰草不事张扬,风过处暗香浮动,似有无,最合文人气质,也最配书房的气韵。在养护方面,曹艳群分享养护技巧,“兰花养根是关键,必须用水苔加树皮配植,不能用普通园土,这是养护的关键。”

东方花艺:
千年瓶花韵,一枝见禅心

南宋吴自牧在《梦粱录》中写道:“‌烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家‌。”插花、挂画、点茶、焚香,被为古人“生活四艺”,其中插花以自然之姿,藏尽东方美学。曹艳群梳理东方插花千年脉络,从历史溯源到实践技法,充分展现中式花艺的独特韵味。

东方插花始于东汉佛堂供花,南北朝竹林七贤开启文人插花先河;唐代爱花成风,罗虬《花九锡》奠定插花礼仪;五代张翊《花经》品评花卉,李煜“锦洞天”成为史上最早花艺展览;宋代插花走向生活化,崇尚清幽淡雅;明代迎来黄金期,袁宏道《瓶史》、张谦德《瓶花谱》构建完整体系,《瓶史》更远传日本,开创“宏道流”,影响深远。

曹艳群讲解古人“生活四艺”。袁永智 摄

当前,黄永川、蔡仲娟等中式花艺大师,以枝为骨、以花为魂,将山水意境融入瓶中,让一枝一花皆有禅意。蔡仲娟提出,中式插花追求“朵朵舒立、叶叶舒展、枝枝生韵、整体生动”,不刻意雕琢,顺应花木自然姿态。其中,直立式挺拔端庄,倾斜式清雅灵动,下垂式婉约飘逸,平出式简约淡然,搭配白瓷、钧窑、陶瓶等古朴花器,选取梅、兰、山茶、柳枝等花材,枯枝、娇花强烈对比,浓淡相宜,意境悠远。

“与西式插花不同,东方插花重意不重形,讲究留白与气韵,是文人心境的外化。”曹艳群说,插花之时,剪枝、定位、调整,全神贯注与花木对话,在动静之间,体悟自然与生命的和谐。

草木疗愈:
唤醒五感,构筑内心花园

在这个时代,人们被数字信息包裹,而花草成为唤醒感知、疗愈心灵的最佳媒介。曹艳群分享了“五感花艺”的观点,认为花艺与盆景创作,是沉浸式生命实践,能让人重建与自然的联结,获得内心安宁。

沉浸花草间,五感皆被温柔唤醒:视觉上,抬眼便是花草舒展的姿态,斑斓色彩与灵动形态尽收眼底;听觉里,剪刀轻擦枝叶,清脆利落的声响伴着残枝落地、叶片轻颤,如细碎音符缓缓流淌,瞬间抚平内心浮躁,让人专注当下;嗅觉中,各式花香萦绕鼻尖,或清甜或淡雅或馥郁,只轻轻一嗅,便卸下满身疲惫与焦虑,心绪也随之归于平和;触觉间,指尖拂过枝叶,粗糙与光滑的肌理交错,真切触摸到花木蓬勃的生命力;就连味觉也被悄然唤醒,花枝的青涩、花香的清甜在感官间相融,让人安于这份纯粹,细细品味生活本真的美好。


编辑 袁凤云 二审 朱晖 三审 陈浩勤
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