我们为什么要“拜山”? 《中国奇谭》首部广东方言动画让千万游子泪目
发布时间:2026-04-04 来源:中山市国际传播中心

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《中国奇谭》系列首部广东方言动画
戳中游子们的乡愁

清明将至,祭祖、寻根、归乡成为全民共鸣的情感主题。此刻,《中国奇谭2》第七话《拜山》正以一股温润而厚重的岭南力量,感动无数观众。它是《中国奇谭》系列首部广东方言动画,以“粤语+客家话”讲述了一场关于乡愁、亲情与血脉联结的奇幻旅程,自202611日上线以来,引发游子们的强烈共鸣, 由《拜山》引发的热门话题 #看完拜山想回家过年了,在抖音平台的累计播放量高达 1.1亿次。 观众反馈:“泪目了”“像是中国版的‘寻梦环游记’”。

《拜山》剧照。

“中山游子”张俊杰,是这部作品的导演之一。他生于岭南,长于中山,求学北京,留美深造,曾斩获香港动画支持计划金奖,如今任教于香港科技大学(广州)。不久前,他回到中山,接受了本报记者的专访,讲述《拜山》背后的真实体验与心路历程。

岭南根脉:
祖籍河源
长于中山

“我基本上算是一个中山人。”

祖籍河源的张俊杰幼年在珠海生活,在中山读书成长,父母如今也定居中山,现在广州工作的他经常回来探望家人。中山的生活闲情、岭南的民俗氛围、广府与客家交融的文化肌理,也在潜移默化中塑造了他的审美与创作初心。

张俊杰在中山市逸仙湖公园留影。易承乐 摄

对他而言,拜山不是遥远的民俗概念,而是童年最真切的记忆——跟着长辈驱车回乡、山路蜿蜒、香火气息、宗族团结的观念……这些细碎的片段,在多年后化作创作的火种。他坦言,自己和许多在外打拼的年轻人一样,曾对故土有过疏离感:在城市生活久了,与家乡、亲人的联结渐渐变淡,甚至会追问 “我们为什么要跋山涉水去拜山?”而这,正是动画片《拜山》的创作动机。而他,也在创作过程中慢慢找到答案。

《拜山》剧照,在外打拼的阿远(左)回到老家。

留美淬炼:
在实践中学习讲故事

做动画,是张俊杰的梦想。

在中山纪念中学毕业后,他考入中央美术学院数字媒体专业,打下扎实的艺术根基;而后远赴美国南加州大学电影学院,攻读动画专业。在好莱坞的叙事体系里,他系统训练了剧本写作、影像节奏、角色塑造与故事架构能力,并意外地发现自己擅长喜剧编剧与情感叙事。

张俊杰在美国南加州大学。受访者供图。

“讲故事的能力,是在美国留学阶段训练出来的。”他回忆,当时,他的英文不算流利,甚至还有语法错误,可写出来的喜剧剧本,依然能让老师和同学捧腹大笑。此后,便经常有同学邀请他兼职撰写剧本。

这段留美的学习经历不仅给了他国际化的视野,更教会他如何用通用叙事结构承载中国情感与岭南内核,让观众在潜移默化中看懂、共情。

结缘《中国奇谭》: 
《拜山》源自亲身体验

中国元素、志怪气质、人文表达。当下,《中国奇谭》已成为国产动画的金字招牌,也是无数青年动画人的梦想舞台。

当机会来临时,张俊杰提交了好几个提案,而《拜山》是文字写得最少、却与他本人联结最深的一个。凭借真挚的个人经验、清晰的情感内核与独特的岭南视角,它被总导演团队一眼相中。

张俊杰工作照。受访者供图。

第一次在北京交提案时,他曾犹豫:全方言讲述故事会不会给受众的理解设门槛?但其他片子的导演却一致鼓励他:既然主角阿远是一名“港漂”的客家人,用方言交流是合情合理的事,这才是它的魂。

于是,《拜山》成为《中国奇谭》系列中第一部广东方言动画,大胆采用粤语为主、客家话点缀的配音,保留最地道的乡音。片中台词、语气、称谓、习俗,全部源于真实生活,甚至连祭祖场景、老屋细节、用电开关、门窗样式,都来自张俊杰多年前回乡拍下的照片,以及团队在客家地区的实地采风。

《拜山》视觉效果图,客家民居。

走进《拜山》:
重新认识“我是谁”

《拜山》最动人之处,不在于志怪,而在于真实。

主角阿远是典型的现代游子:在外漂泊、生活压力、对故乡陌生、与亲人疏离。一场返乡祭祖,让他跌入光怪陆离的“地府”——纸扎祭品化作色彩斑斓的幻境……

《拜山》剧照,“港漂”阿远在香港街头茫然前行。
《拜山》剧照,主角阿远变成了猪。

张俊杰说,奇幻不是目的,是方法。所有天马行空的设计,都服务于人物内心:阿远的迷茫、愧疚、和解,在幻境中具象化。影片没有刻意煽情,不强行灌输 “回乡”的意义,只是传递一个温和的信念:拜山不是形式,是重新看见亲人、看见自己、看见根。

张俊杰在中山漫画馆画下《拜山》的主角。易承乐 摄 

片中最戳心的一幕,是大伯的母亲和阿远告别之际,用客家话、粤语各说了一遍:“食好、瞓好(睡好)、健健康康”。这句简单的叮嘱,体现了长辈对晚辈朴素而深沉的爱,也成为全片的情感锚点。“我的家人也看了《拜山》,过年走亲戚时,父亲逢人便说这句台词。”张俊杰微笑道。

《拜山》概念美术图,阿远和伯婆。

就连片中的烧鹅,也被赋予深意。张俊杰解释,在广东,无论贫富,一家团圆的餐桌上,总少不了烧鹅。它象征着团聚、根源、仪式感,是刻在广府人骨子里的文化符号。影片中,阿远对烧鹅的态度转变,也体现了他与自己的和解:不管混得好不好,都不要忘记与家人团聚。

《拜山》场景图,阿远落在桥底烧鹅上。

展望未来:
永远保持创作热情

如今的张俊杰,在香港科技大学(广州)教授计算媒体艺术。从中山出发,一小时即可抵达工作岗位。他一边教学,一边继续创作,把所学的知识、动画工业流程、AI新技术与本土文化结合。“创作《拜山》时,我们基本上没有使用AI。” 但在未来的创作中,他预见,AI的应用将愈发广泛。

面对AI浪潮,他始终保持清醒,警惕AI幻觉。他始终认为,AI是提升效率的工具,动人的故事与情感,永远来自人本身。作品的作者性、真实感与人情味无法被算法替代。他也在课堂上告诉学生:技术再新,也要先守住故事、设计、情感这三大核心。

张俊杰在中山漫画馆参观展览。易承乐 摄 

在中山漫画馆接受本报记者采访时,张俊杰也参观了有关中山籍漫画家的展览。在“中国水墨动画之父”特伟的照片前,他若有所思。“特伟先生最值得我们学习的,就是他的实验精神。”只有付诸于行动,才知道最终的结果。 他认为,特伟他们那一代人,之所以能创造“上美影时代”的黄金岁月,少不了全情投入的创作热情。“这种创作的热情,依旧是我们需要继承的品质。” 当下,《中国奇谭》系列的存在,为创作者培养了一批新的受众,它不仅提升了大众的观影审美,也为实验性动画的创新提供了难得的机遇。

《拜山》剧照,五彩斑斓的地府,庆典式的巡游。

出品:中山市国际传播中心
编导:记者 廖薇
采写:记者 詹琪琳 廖薇
视频摄制/图片摄影:记者 易承乐
封面设计:陈思理
部分素材由采访对象提供 廖薇截图


编辑  周闪雨   二审  曾嘉慧  三审 谢琼
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